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Edito

La Nouvelle Déclaration de Foi de l'Eglise Protestante Unie de France

En Jésus de Nazareth, Dieu révèle son amour pour l'humanité et le monde. L'Église protestante unie de France le proclame avec les autres Églises chrétiennes. Sur la lancée de la Réforme, elle annonce cette bonne nouvelle : Dieu accueille chaque être humain tel qu'il est, sans aucun mérite de sa part. Dans cet Evangile de grâce, au coeur de la Bible, se manifeste l'Esprit de Dieu. Il permet à l'Église d'être à l'écoute des textes bibliques et de se laisser conduire par eux au quotidien.

Dieu nous a créés, nous invitant à vivre en confiance avec lui. Nous trahissons pourtant cette confiance, et nous voilà confrontés à un monde marqué par le mal et le malheur. Mais une brèche s'est ouverte avec Jésus, reconnu comme le Christ annoncé par les prophètes : le règne de Dieu est déjà à l'oeuvre parmi nous.

Nous croyons qu'en Jésus, le Christ crucifié et ressuscité, Dieu a pris sur lui le mal. Père de bonté et de compassion, il habite notre fragilité et brise ainsi la puissance de la mort. Il fait toutes choses nouvelles ! Par son Fils Jésus, nous devenons ses enfants. Il nous relève sans cesse : de la peur à la confiance, de la résignation à la résistance, du désespoir à l'espérance. L'Esprit saint nous rend libres et responsables par la promesse d'une vie plus forte que la mort. Il nous encourage à témoigner de l'amour de Dieu, en paroles et en actes.

Dieu se soucie de toutes ses créatures. Il nous appelle, avec d'autres artisans de justice et de paix, à entendre les détresses et à combattre les fléaux de toutes sortes : inquiétudes existentielles, ruptures sociales, haine de l'autre, discriminations, persécutions, violences, surexploitation de la planète, refus de toute limite.

Dans les dons qu'elle reçoit de Dieu, l'Eglise puise les ressources lui permettant de vivre et d'accomplir avec joie son service : proclamation de la Parole, célébration du baptême et de la cène, ainsi que prière, lecture de la Bible, vie communautaire et solidarité avec les plus fragiles. L'Église protestante unie de France se comprend comme l'un des visages de l'Église universelle. Elle atteste que la vérité dont elle vit la dépasse toujours.

A celui qui est amour au-delà de tout ce que nous pouvons exprimer et imaginer, disons notre reconnaissance. « Célébrez Dieu, car il est bon et sa fidélité dure pour toujours. »

Jeudi 18 Janvier, ouverture de la « Semaine de prière pour l'Unité Chrétienne », un temps de partage est proposé à Luneray, entre catholiques et protestants, autour de la toute nouvelle Déclaration de Foi de l'Église Protestante Unie de France née en 2013 de la fusion des Eglises réformée et luthérienne.

Andrew Rossiter présente le texte ou plutôt les conditions de son élaboration : un travail de 3 ans, avec pour objectif de produire un texte écrit dans un langage non dogmatique et compréhensible par tous. Ce travail, comme toujours dans notre organisation presbytérienne synodale, a mis en oeuvre les différents niveaux de notre vie d'Eglise: local, régional, national. C'est, comme Sophie Verhoeven (notre déléguée au synode national) en a proposé l'image, « comme 3 points sur le cercle d'une roue », les textes circulent d'un point à l'autre. Belle image en effet, puisqu'une roue, ça sert… à avancer, avec le Christ comme axe central. Puis chacun lit le texte distribué et l'échange commence.

L'aspect christocentré de la déclaration, avec d'emblée, l'affirmation du don inconditionnel de la Grâce à tout humain fait consensus. Plusieurs d'entre nous s'arrêtent sur la formulation « Dieu a pris sur lui le mal… ». Le mal omniprésent, le sens de la Croix, plusieurs théologies essaient de rendre compte du Mal, mais ne reste-t-il pas une question sans réponse ? Dans ce temps de rencontre plusieurs, avec Patrice Lièvre (le prêtre de Luneray) partagent cette dimension à la fois si intime et si universelle, celle de la pensée et la prière devant le Mal.

On apprécie ce texte qui présente l'EPUdF comme « l'un des visages » de l'Eglise Universelle, attestant non de LA vérité, mais de « la vérité dont elle vit » celle qui toujours dépasse toute formulation.

Cette Déclaration de Foi ne remplace pas les textes antérieurs, les Confessions de Foi des premiers siècles, elle signifie, dans le langage d'aujourd'hui l'essentiel de la foi d'une communauté. Un texte à lire, méditer, partager… sans doute ce petit groupe convivial était-il un « bon endroit » pour amorcer un tel partage.

Nicole Fauchet

L'essentiel c'est la Foi

La Foi naît de la rencontre avec Dieu. La Foi est offerte par Dieu, par amour, sans condition.
A Dieu seul la gloire.

En dehors de Dieu, rien n'est sacré, divin ou absolu

Rien n'est sacré, sauf ce Dieu qui renonce à sa sacralité. Vous avez-là les maîtres-mots du protestantisme : dans les Ecritures, je découvre un Dieu qui se révèle dans l'humanité d'un homme qui va être assassiné d'avoir proclamé la gratuité de l'amour de Dieu, d'avoir mis en actes la confiance de Dieu, d'avoir refusé le sacré qui défigure Dieu et qui persécute l'humain

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